‘Bitcoin için ahlaki gerekçe: BTC savaş makinesini nasıl sona erdirir’ — Yazar

Bitcoin (), arzı sınırlı, merkezi olmayan, tarafsız sert para olarak, yazar Adam Livingston’a göre, hükümetlerin enflasyonun gizli vergisi yoluyla savaşı finanse etmek için kullandığı para basımını ortadan kaldırarak savaşları azaltmaya yardımcı olabilir.

Livingston, 20. yüzyılın Dünya Savaşları’na işaret ederek, ve savaşlarının, şeffaf bir savaş zamanı vergisi uygulanmış olsaydı halkın desteklemeyeceği sonsuz savaşların fiat para ile nasıl beslendiğinin başlıca örneği olduğunu belirtti.

Ayrıca, 13. yüzyılda Çin’de Song hanedanlığı döneminde kağıt paranın çöküşünü ve 18. yüzyılda Fransa’da Assignatların hiperenflasyonunu, hükümetlerin savaşları olanaklarının ötesinde finanse edip para birimlerini değersizleştirmesine örnek olarak gösterdi. Livingston şöyle dedi:

“Parasal güç, siyasi güçtür. Bir hükümet birkaç tuş vuruşuyla para yaratabildiğinde, vatandaşların doğrudan vergi olarak ödemeyi onaylayacağı sınırların çok ötesinde şiddet uygulama araçlarına sahip olur. Başka bir deyişle, fiat para her modern savaşın sessiz ortağıdır.”

Sağlam para savunucuları uzun zamandır Bitcoin’in insanlığın gidişatını değiştirme ve dönüştürme gücünü öne sürmüşlerdir; tıpkı matbaanın insan uygarlığını dramatik şekilde değiştirmesi ve merkezi güç yapılarını aşındırmasına benzer şekilde.

İlgili:

Parayı düzelt, dünyayı düzelt

Bitcoin savunucuları, sağlam paranın insan refahı için gerekli olduğunu ve bunun teknolojik yeniliği, sosyal uyumu, sanatsal yaratımı ve özgürlüğü teşvik ettiğini savunuyor.

“The Bitcoin Standard” kitabının yazarı Saifedean Ammous’a göre, altın ve kağıt para gibi önceki parasal araçlar derin kusurlara sahiptir; ilki paranın merkezileşmesine yol açarken, ikincisi para basımı nedeniyle kötü bir değer saklama aracıdır.

Özellikle kağıt paralar, ihraç eden kurum daha fazla para basıp hükümet harcamalarını finanse ettikçe, sahibinden gelecekteki değeri yavaş yavaş çalar, Ammous yazıyor.

Bu değer erozyonunun toplum üzerinde aile hayatından bireylerin geleceğe hazırlık şekline kadar ikincil ve üçüncül etkileri vardır.

Hatalı değer saklama araçlarına sahip bir toplum mutlaka geleceği “indirimli” olarak değerlendirirken, sağlam paraya sahip bir toplum geleceğe tasarruf yapmaya, paradigma değiştiren teknolojiler icat etmeye ve medeniyet sermayesi inşa etmeye daha fazla önem verir, Ammous belirtti.

Dergi: